Царство Небесне подібне до того царя, який справляв весілля свого Сина і покликав гостей. Коли настав час весілля, слуги почали звати гостей, а вони, один за одним, почали відмовлятися: один щойно купив поле і мав його оглянути, один одружився, один купив волів. Тоді цар розгнівався і звелів слугам заповнити світлицю весільну людьми з вулиці: слуги позвали калік, бідняків, жебраків. Цар прийшов до весільної зали і побачив там одного чоловіка без відповідного весільного вбрання і запитав його: Як ти прийшов на весілля без вбрання? Коли той не знайшов, що відповісти, то цар наказав слугам викинути його геть.
Як можна зрозуміти цю притчу і чому вона є важливою для нас?
Ісус розповів цю притчу фарисеям, якраз після того, як повиганяв міняйл з храму. Цар є Бог Отець, Син Ісус Христос, весілля Сина відбудеться в майбутньому, це буде союз Божого Сина і Його нареченої - Церкви. Перші запрошені гості - це ізраїльський народ, який в особі фарисеїв, відкинув запрошення, знайшовши раціональне виправдання: вони не повірили, що Ісус Месія, тобто Христос. Тому Цар послав своїх слуг на перехрестя, покликати всіх підряд, тих, хто не був друзями царю, хто навіть не знав його: це символізує проповідь Євангелія язичникам, які не знали Єдиного істинного Бога, не мали з Ним завіту. Я і ви є тими "каліками, жебраками і бідняками " з перехресть, нас запросили на весілля Божого Сина. Ми є запрошені, хоч нічим цієї честі і радості не заслужили. Все що ми зробили - це відгукнулися на запрошення і чекаємо радісної події. Ми повірили, що Сам Бог бажає з нами відсвяткувати у вічності єднання Його Сина і Його нареченої Церкви. Ми всю вічність будемо радіти і веселитися, тішитися тим, що Бог Отець так полюбив світ людей, що Син Божий все необхідне здійснив, щоби викупити і очистити для Себе народ, Церкву Божу. І поки ще не настав цей день весілля, ми, гості, маємо подбати про відповідну і гідну одежу - біле вбрання праведності. В часи, коли Ісус говорив цю притчу, всі слухачі знали, що одяг надає той, хто запрошує на весілля, разом із самим запрошенням. Отож той неправедний гість, якого побачив цар на весіллі у невідповідному вбранні, мусів кудись подіти отриманий від слуг одяг і насмілився прийти на свято без святкового одягу. Отож і ми, приймаючи по вірі спасіння від наших гріхів і праведність в Ісусі Христі, маємо і "запрошення" до нового заповіту з Отцем, і "одяг" праведності Христа. Головне, не втрачати той одяг, не забруднити його, але зберегти, бо ніхто не знає, коли настане той День, може і сьогодні.
Бог запросив весь світ - всі ми є запрошені до Його любові і прощення, спасіння і радості. Божі слуги - це можемо бути всі ми також, якщо вірно виконуємо Божі накази, щиро служимо Христу, проповідуємо Його Євангеліє по всьому світу. Божі слуги лише запрошують людей до Бога, кличуть всіх до покаяння. Ісус сказав, на жаль, що багато покликаних, та обраних мало. Чомусь багато людей надто переймаються турботами і насолодами життя, і не вірять у Бога, або вірять не настільки, щоби захотіти провести з Ним вічність. Проте Бог не зневірюється, Він продовжує посилати Своїх слуг до нас і запрошує до Себе, до Своєї Церкви.
Коментарі
Дописати коментар